──回應破報復刊400期趙萬來／〈同性戀是意識型態宰制〉一文
趙萬來教授於破報<同性戀捲旋風：意識形態西來宰制>一文中，有多處事實與推論都並不妥當之處，身為一個台灣土生土長的女同志，實在有必要對於此文做出反駁與說明。社運人士對於西方文明、資本主義的抗拒完全可以理解，但是若連同性戀都可以扣連上西方意志型態的宰制，實為荒謬可笑！
同性戀絕非「源自歐美」，在中國甚至台灣本土都已經有許許多多同志研究的出現，不僅古代有同性戀，現代也有同性戀，從各式書籍、電影中已有許多同性戀的身影存在，鄭美里的「女兒圈」一書算是最早刻劃了華人家庭中的女同志的生活面貌，時間從1960到1990年代皆有，賴正哲的「在公司上班」亦鮮活的呈現了男同志在新公園發展的流動情慾，台灣已經有連續四年的同志大遊行，越來越多成千上百的同性戀勇於現身、驕傲的為身為同志而站出來，難道這些人通通只是受到歐美文化的蠱惑？
再者，趙萬來教授對於同性戀的可以說是完全不了解，例如男同志性交「不離潤滑劑，否則雙方只有痛感沒有愉悅」，你隨意的上一下網站看看各大bbs站留言板就可以知道男同志的性愛多麼歡愉；更可笑的是女同志並沒有被提出來討論，可能趙教授的概念裡女同志並不會做愛，這一點在金賽的性學報告中就已經發現女同志的性愛滿意度遠高於異性戀女人，性愛相容，非常之協調美好。
最後，趙教授提到，人必須有閒工夫才能探索自己的情慾，亦即「飽暖思淫慾」，歐美人閒得發慌所以挖空心思找樂子，言下之意便是同性戀是布爾喬亞階級的特權逸樂，正名同性戀就是使普羅階級的勞苦大眾受到貶抑，這更是大錯特錯，荒謬不已！台灣有土生土長的同性戀，在中產階級之外更有勞工階級同志，吳美枝的論文探討宜蘭地區的「七投」T社群，所展現的正是非都會區、勞工階級的女同志文化，其中「兄弟互挺」與「大哥帶頭」的「兄弟文化」和都會區的女同志大異其趣，但是也表現了本土的、草根的同性戀文化有其自身的發展與演變，值得細細探究，許許多多勞工階級同志一方面享有同志身份，一方面也在工作崗位上努力打拼，這二者完全沒有互相牴觸之處，更非如趙所言是中產階級閒的發慌所產生的玩意。
趙教授，睜大你的眼睛吧，同性相戀，非常本土！
———何思瑩（台大社研所學生、QueenTwo女同志幸福聯盟成員）
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